五十魔志(14)（4 / 7）
佛说：「又于此禪定之中，诸位善男子，见到了色阴消亡，受阴明白，所证未穫。
所以心已亡失，歷览二际，自生艰险，于其心中忽然生出了无尽之忧来！
如坐铁床！如饮毒药！
心不想活了！
常求于人，叫那人杀了自己！早取解脱！
此名修行，失于方便，悟则无咎！
非为圣证！
若作圣解？则有一分常忧愁魔，入其心腑，手执刀剑，自割其肉！很欣慰他可以捨寿。
或常忧愁，走入山林，隐藏起来，不耐见人。
失于正受，当从之而沦坠，不也可惜？」
这是第五受阴之魔，歷险生忧，走不出来，心生邪魔。
佛又说：「又在定中，善男子，见到色阴消亡，受阴明白，处于清净中，心安稳之后，忽然自有无限喜產生！
心生欢悦！
不能自止。
此名轻安，无慧自禁，悟则无咎，非为圣证！
若作圣解？
则有一分好喜乐魔入其心腑，见人则笑，于街市中自歌自舞！自已说已经得道！无碍而得解脱！失于正受，当从沦坠！」
第六受阴之魔，觉安生喜，不能自已而受喜魔入祟！
早餐很棒！
因为有我想吃的花生、高丽菜、肉松、笋干、稀饭、小馒头！﹙老柏火箭船出品﹚
这样舌尖一比较，直直感到青年活动中心的国宝级的豆浆的好！
唉呀！实在是没得比！
禁不住叫了出来：「那真的很棒！」
这时佛师父在我耳边说：「很棒是很棒，不应执爱！」
「是！」
五欲乐皆不应执爱？
是不是？
吃完饭，她们相约去泡汤。
留我和妈妈在房间里。
这里的早晨异于台湾各地，由于是恆春半岛，加上地理特殊，洁净而典雅，有如度假的小岛一般。 ↑返回顶部↑
所以心已亡失，歷览二际，自生艰险，于其心中忽然生出了无尽之忧来！
如坐铁床！如饮毒药！
心不想活了！
常求于人，叫那人杀了自己！早取解脱！
此名修行，失于方便，悟则无咎！
非为圣证！
若作圣解？则有一分常忧愁魔，入其心腑，手执刀剑，自割其肉！很欣慰他可以捨寿。
或常忧愁，走入山林，隐藏起来，不耐见人。
失于正受，当从之而沦坠，不也可惜？」
这是第五受阴之魔，歷险生忧，走不出来，心生邪魔。
佛又说：「又在定中，善男子，见到色阴消亡，受阴明白，处于清净中，心安稳之后，忽然自有无限喜產生！
心生欢悦！
不能自止。
此名轻安，无慧自禁，悟则无咎，非为圣证！
若作圣解？
则有一分好喜乐魔入其心腑，见人则笑，于街市中自歌自舞！自已说已经得道！无碍而得解脱！失于正受，当从沦坠！」
第六受阴之魔，觉安生喜，不能自已而受喜魔入祟！
早餐很棒！
因为有我想吃的花生、高丽菜、肉松、笋干、稀饭、小馒头！﹙老柏火箭船出品﹚
这样舌尖一比较，直直感到青年活动中心的国宝级的豆浆的好！
唉呀！实在是没得比！
禁不住叫了出来：「那真的很棒！」
这时佛师父在我耳边说：「很棒是很棒，不应执爱！」
「是！」
五欲乐皆不应执爱？
是不是？
吃完饭，她们相约去泡汤。
留我和妈妈在房间里。
这里的早晨异于台湾各地，由于是恆春半岛，加上地理特殊，洁净而典雅，有如度假的小岛一般。 ↑返回顶部↑