分卷(141)（3 / 6）
他药师一脉，属于方士一脉，本就是神话传说中的一种。
只不过，到了近现代，传承千年的方士，也被科学影响了。
除了他药师一脉，还有很多方士门派，都发现，很多传说中的方术，竟然都可以用科学来解释。
只不过，对一件事物，从不同角度进行了诠释而已。
但事物的本质，是没有半点改变。
近现代的方士派系，也已经开始接受，一种事物，两种表述的体系。
谁也不能说谁错了。
莫少珩种下的各种药材嫁接的子母树也开始生长，速度有些惊人。
说它是树，也对，其实它的本质是一种药方。
只是这种药方，是从小慢慢生长，各种药性混合在了一起。
科学中也有这种药方现象，比如人体器官培养，将器官培养在绿色的液体中，慢慢成长，慢慢成型。
只不过这一技术，在现代还是比较禁忌的科学，还没有大规模使用，但也有用来培养一些干细胞之类，用来治疗一些疾病。
看似十分先进的科学技术，其实在药师一脉，这种技术早就有了，并留下了各种各样的传说。
在子母树长到手掌高度后，莫少珩又加入了药童的根须。
这是最关键的一步。
以前的子母树，不过是各种药材的混合生长。
但加入了药童的根须后，这树就有了生命。
若是这树以后受了伤，也是会流血，会疼痛。
只不过，它的智慧表现在其他方面。
传说中，也有不少关于它的故事。
什么世界树，生命树，精灵树。
任何传奇的故事，谁又能说得清，背后没有一个或许相差甚远的真实存在。
加入了药童的根须之后，这棵树生长的速度就更快了。
莫少珩又开始写他的《西游记》第二卷 了。
这一回，写的是五庄观人参果树的故事。
如果说，子母河的故事只是接近了真实，那么人参果树故事，就更加的明显了。
因为《西游记》的故事太过离奇，在凉京已经轰动了起来。
成为了人人必读的书籍。
其中，那些妖魔鬼怪更是大家谈论的重点对象，毕竟这个时代的背景还是神权时代，对这些神神鬼鬼的事情十分的敬畏。
连先贤都有说，举头三尺有神明。 ↑返回顶部↑
只不过，到了近现代，传承千年的方士，也被科学影响了。
除了他药师一脉，还有很多方士门派，都发现，很多传说中的方术，竟然都可以用科学来解释。
只不过，对一件事物，从不同角度进行了诠释而已。
但事物的本质，是没有半点改变。
近现代的方士派系，也已经开始接受，一种事物，两种表述的体系。
谁也不能说谁错了。
莫少珩种下的各种药材嫁接的子母树也开始生长，速度有些惊人。
说它是树，也对，其实它的本质是一种药方。
只是这种药方，是从小慢慢生长，各种药性混合在了一起。
科学中也有这种药方现象，比如人体器官培养，将器官培养在绿色的液体中，慢慢成长，慢慢成型。
只不过这一技术，在现代还是比较禁忌的科学，还没有大规模使用，但也有用来培养一些干细胞之类，用来治疗一些疾病。
看似十分先进的科学技术，其实在药师一脉，这种技术早就有了，并留下了各种各样的传说。
在子母树长到手掌高度后，莫少珩又加入了药童的根须。
这是最关键的一步。
以前的子母树，不过是各种药材的混合生长。
但加入了药童的根须后，这树就有了生命。
若是这树以后受了伤，也是会流血，会疼痛。
只不过，它的智慧表现在其他方面。
传说中，也有不少关于它的故事。
什么世界树，生命树，精灵树。
任何传奇的故事，谁又能说得清，背后没有一个或许相差甚远的真实存在。
加入了药童的根须之后，这棵树生长的速度就更快了。
莫少珩又开始写他的《西游记》第二卷 了。
这一回，写的是五庄观人参果树的故事。
如果说，子母河的故事只是接近了真实，那么人参果树故事，就更加的明显了。
因为《西游记》的故事太过离奇，在凉京已经轰动了起来。
成为了人人必读的书籍。
其中，那些妖魔鬼怪更是大家谈论的重点对象，毕竟这个时代的背景还是神权时代，对这些神神鬼鬼的事情十分的敬畏。
连先贤都有说，举头三尺有神明。 ↑返回顶部↑