第825章：涌莲初地（1 / 2）
第八百二十四章涌莲初地
年轻喇嘛自告奋勇要给他们作向导，游玩布达拉宫。丁磊心想：这一去也不知能不能把事情办好，来这里一趟也很难得，不如借此机会好好看看吧，这也是多少佛教徒梦寐以求的神圣的地方。
就和庄晓琳一起跟着小喇嘛转了起来。
这位佛学院的学生，不光熟知佛经知识，对布达拉宫的了解也很全面，据他说，好多导游都要向他请教。
一路上，有了他的带领，好多普通访客到不了的地方，他们也都进去看了看。
小喇嘛主要带他们参观了红宫，这座宫殿位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代达1赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。
红宫最主要的建筑是历代达1赖喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。
庄晓琳说：“这么说，这座宫殿的主体是历代达1赖的灵塔殿了，其他的建筑都是它的附属吗？”
小喇嘛说：“可以这么说，其实这座宫殿和汉人寺庙中的塔林差不多，只是你们把它们分开了，我们是合在一起的。”
庄晓琳说：“这和以多的灵塔殿，哪个最大？”
喇嘛说：“最大的是五世达1赖灵塔殿，因为他在历代达1赖中地位最高最重要。”
庄晓琳说：“那我们先去看看吧。”
他们首先来到了其中最大五世达1赖灵塔殿（藏林静吉）殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世达1赖灵塔，两侧分别是十世和十二世达1赖的灵塔。
五世达1赖灵塔殿的享堂西大殿（措钦鲁，亦名司西平措）是红宫中最大的殿堂，高6米多，面积达725.7平方米。殿内悬挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额，下置达1赖宝座。整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世达1赖的生平有关。
小喇嘛向二人介绍五世达1赖喇嘛的故事，二人听得津津有味。
五世达1赖喇嘛·阿旺罗桑嘉措(1617年-1682年):是我国藏传佛教格鲁派(即黄教)高僧，西1藏历史上的重大人物。于藏历第十绕迥之火蛇年(公元1617年)7月出生在山南附近的雅陇琼结钦瓦达则宫。早年受噶玛噶举派和藏巴汗政1权压迫。1634年在摄政者索南群培主持下他和师傅四世班禅合作，三人(摄政者为主)请固始汗入藏护法，从此确立了格鲁派在西1藏的数百年政治地位。五世达1赖与摄政者索南群培家族的复杂关系是西1藏一个时期的大事。
1652年，36岁的五世达1赖受清顺治皇帝的四次邀请，来北京弘法。到北京时，清帝与后妃太子并诸亲王请受灌顶，赐以金册金印，封为＂西天大善自在佛掌领天下释教菩提瓦赤拉拉旦达1赖喇嘛＂。返回拉萨以后，以内地带来之金银，在前后藏各地新建了十三座黄教寺院，称为黄教十三＂林＂，同时，又给全藏所有黄教寺庙规定了一些制度。于1682年2月25日在布达拉宫圆寂，享寿66岁。
丁磊看着五世达1赖的画像，想着他的生平事迹，不禁肃然起敬，深深地拜了下去。
在红宫的西部是十三世达1赖灵塔殿（格来顿觉），建于1936年，是布达拉宫最晚的建筑。其规模之大也可与五世达1赖灵塔殿相媲美，殿内除了灵塔，还供奉着一尊银造的十三世达1赖像和一座用20万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物“曼扎”。
十三世达1赖也是西1藏佛教的重要人物，他是格鲁派(黄教)领袖。1895年(光绪二十一年)八月亲政，以谋害罪处死原摄政第穆呼土克图，遂总理西1藏政教大权。
丁磊三人来到此处，瞻仰了许久。
庄晓琳不解地说：“佛不是主张普度众生的吗？怎么他还像个皇帝一样杀人呢？”
丁磊跟她说：“有慈眉的菩萨，还有怒目的金刚，菩萨要救人，金刚还要降妖呢。”
喇嘛也说：“是啊，恶鬼不除，哪来众生和平啊。”
他们最后来到了殊胜三界殿
殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁，万万岁”牌位。牌位上方所供为清乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达1赖喇嘛用万两白银铸造的十一面音像。这是红宫中一座重要的佛殿，有些重大活动在此殿举行。
丁磊叹道：“真想不到在这里面还供着大清皇帝的像，真是成了老佛爷了。”
庄晓琳出神地看着，她忽然说：“你们看，这老皇帝的眼睛会动。”
丁磊嘲笑她说：“怎么可能，你眼花了吧。”
喇嘛也呵呵地笑。 ↑返回顶部↑
年轻喇嘛自告奋勇要给他们作向导，游玩布达拉宫。丁磊心想：这一去也不知能不能把事情办好，来这里一趟也很难得，不如借此机会好好看看吧，这也是多少佛教徒梦寐以求的神圣的地方。
就和庄晓琳一起跟着小喇嘛转了起来。
这位佛学院的学生，不光熟知佛经知识，对布达拉宫的了解也很全面，据他说，好多导游都要向他请教。
一路上，有了他的带领，好多普通访客到不了的地方，他们也都进去看了看。
小喇嘛主要带他们参观了红宫，这座宫殿位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代达1赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。
红宫最主要的建筑是历代达1赖喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。
庄晓琳说：“这么说，这座宫殿的主体是历代达1赖的灵塔殿了，其他的建筑都是它的附属吗？”
小喇嘛说：“可以这么说，其实这座宫殿和汉人寺庙中的塔林差不多，只是你们把它们分开了，我们是合在一起的。”
庄晓琳说：“这和以多的灵塔殿，哪个最大？”
喇嘛说：“最大的是五世达1赖灵塔殿，因为他在历代达1赖中地位最高最重要。”
庄晓琳说：“那我们先去看看吧。”
他们首先来到了其中最大五世达1赖灵塔殿（藏林静吉）殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世达1赖灵塔，两侧分别是十世和十二世达1赖的灵塔。
五世达1赖灵塔殿的享堂西大殿（措钦鲁，亦名司西平措）是红宫中最大的殿堂，高6米多，面积达725.7平方米。殿内悬挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额，下置达1赖宝座。整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世达1赖的生平有关。
小喇嘛向二人介绍五世达1赖喇嘛的故事，二人听得津津有味。
五世达1赖喇嘛·阿旺罗桑嘉措(1617年-1682年):是我国藏传佛教格鲁派(即黄教)高僧，西1藏历史上的重大人物。于藏历第十绕迥之火蛇年(公元1617年)7月出生在山南附近的雅陇琼结钦瓦达则宫。早年受噶玛噶举派和藏巴汗政1权压迫。1634年在摄政者索南群培主持下他和师傅四世班禅合作，三人(摄政者为主)请固始汗入藏护法，从此确立了格鲁派在西1藏的数百年政治地位。五世达1赖与摄政者索南群培家族的复杂关系是西1藏一个时期的大事。
1652年，36岁的五世达1赖受清顺治皇帝的四次邀请，来北京弘法。到北京时，清帝与后妃太子并诸亲王请受灌顶，赐以金册金印，封为＂西天大善自在佛掌领天下释教菩提瓦赤拉拉旦达1赖喇嘛＂。返回拉萨以后，以内地带来之金银，在前后藏各地新建了十三座黄教寺院，称为黄教十三＂林＂，同时，又给全藏所有黄教寺庙规定了一些制度。于1682年2月25日在布达拉宫圆寂，享寿66岁。
丁磊看着五世达1赖的画像，想着他的生平事迹，不禁肃然起敬，深深地拜了下去。
在红宫的西部是十三世达1赖灵塔殿（格来顿觉），建于1936年，是布达拉宫最晚的建筑。其规模之大也可与五世达1赖灵塔殿相媲美，殿内除了灵塔，还供奉着一尊银造的十三世达1赖像和一座用20万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物“曼扎”。
十三世达1赖也是西1藏佛教的重要人物，他是格鲁派(黄教)领袖。1895年(光绪二十一年)八月亲政，以谋害罪处死原摄政第穆呼土克图，遂总理西1藏政教大权。
丁磊三人来到此处，瞻仰了许久。
庄晓琳不解地说：“佛不是主张普度众生的吗？怎么他还像个皇帝一样杀人呢？”
丁磊跟她说：“有慈眉的菩萨，还有怒目的金刚，菩萨要救人，金刚还要降妖呢。”
喇嘛也说：“是啊，恶鬼不除，哪来众生和平啊。”
他们最后来到了殊胜三界殿
殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁，万万岁”牌位。牌位上方所供为清乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达1赖喇嘛用万两白银铸造的十一面音像。这是红宫中一座重要的佛殿，有些重大活动在此殿举行。
丁磊叹道：“真想不到在这里面还供着大清皇帝的像，真是成了老佛爷了。”
庄晓琳出神地看着，她忽然说：“你们看，这老皇帝的眼睛会动。”
丁磊嘲笑她说：“怎么可能，你眼花了吧。”
喇嘛也呵呵地笑。 ↑返回顶部↑