第69节（1 / 4）
“我的弟子中，有很多的人类，但我知道，随着时间的流逝，他们会越来越少，到最后一个也不剩。”
……
“活着的人类越少，出生的孩子越少，更多的人类意识体，也就无法找到新的身躯，开始新的人生，只会慢慢地飘散，消失。整个种族就这样完全地被取代。”
……
“我教他们怎么用意识体凝神化出肉身，虽然没有那么大的力量使他们重新成为人形，只是成为动物被容留在了清水观所在的内山之中。但也许有一天，你们能给他们一个归宿。我知道，你们就算知道他们和自己不一样，也一定会施以援手。”
……
“穷尽我一生，并无成就，我死去，也不会有人怀念。但想起留下信息，也许会帮到你们去做想完成的事，便觉得心中甚慰。这一世大概也不算虚渡。”他之所以在这里，之所以做这么多，并无关什么澎湃的大义，他只是，想和朋友一起，完成朋友想完成的事而已。
那是在所有人都远离他，觉得他是怪胎，欺负他时，主动走到他身边来，企图保护他的人。
是在暗淡、充满了血腥味的冷酷世界之中，唯一的一点温暖光亮。
他用这一生，告诉她们——看，我不止是一个冷血的变态。我也曾像你们一样努力地帮助过别人。因为我知道，如果是你们在这里，也一定会这么做。
正是因为大家在做着同样的事所以“我们虽然隔得很远，但我却觉得我们一直在一起。”
最后的落笔为：莫温。
在写完名字之后，他才在前面加上了‘挚友’两个字。
那两个字挤在他的名字前，十分局促，但笔画清晰。
第71章 没写
汤豆重复地看了莫温在后期留下的那些话，又重新将整本原册检查了一遍。
以前几个人在学院无聊闲扯时，聊到过怎么防止别人模仿自己笔迹假传消息，当时只是玩笑，但汤豆在这字里行间，都看到了不起眼的暗记。这说明这封信确实是出自莫温的手。
最后一页，有被撕毁的痕迹，后来又被人补上了。
补上的与莫温的字迹不同，上面只有颂文，没有其它的内容。
汤豆想起了无为所说过的话。
无为提到过，开山师祖以为长生术的存在会令人沉迷浪费人生，使人没有好下场，所以死前撕掉了。但当时的弟子觉得，这是自己师父的遗物，不肯损坏。后来又将最后一页原封不动地补了上去。
但汤豆并不接受这种解释。
莫温对于鹿氏追寻长生、成仙，自然是不赞同的。也说过，水氏为了杜绝这种行为，不辞艰辛，甚至对门的设定进行了更改。那他又怎么会，将长生术这种东西，写下来呢？
他那么谨慎的一个人，应该明白，别说宣于纸笔就只是宣之于口舌，‘长生’这两个字的吸引力，都一定会再次导致倾天的祸患。
汤豆看着那一页长生颂文，不觉得他能就这样写在这里？……除非，这根本就不是真正的长生术。
一样东西如果完全没有，总会有开拓者想要创造、达成。他们会尝试从各个方向探索，在时光的流逝下，这些人会越来越接近真相，总有一天会达成所想。
但如果已经有了可信的路标，人们就只会跟着指引的方向去追寻、研习。
就像清水观中人。
无为说过，观中有后人一度沉迷于长生术，但始终不能成功。唯一的一个叛逆，还是完全没有按照原册上所说的去做，而是自成一派，才想出了意识体嫁接这个完全说不上成功的做法。
汤豆想，如果是自己站在莫温的位置，也一定会这么做。因为要阻止人们去一个地方，最好的做法不是令道路凭空消失。最高明的做法是，像这样给后人指一条错的‘路’。 ↑返回顶部↑
……
“活着的人类越少，出生的孩子越少，更多的人类意识体，也就无法找到新的身躯，开始新的人生，只会慢慢地飘散，消失。整个种族就这样完全地被取代。”
……
“我教他们怎么用意识体凝神化出肉身，虽然没有那么大的力量使他们重新成为人形，只是成为动物被容留在了清水观所在的内山之中。但也许有一天，你们能给他们一个归宿。我知道，你们就算知道他们和自己不一样，也一定会施以援手。”
……
“穷尽我一生，并无成就，我死去，也不会有人怀念。但想起留下信息，也许会帮到你们去做想完成的事，便觉得心中甚慰。这一世大概也不算虚渡。”他之所以在这里，之所以做这么多，并无关什么澎湃的大义，他只是，想和朋友一起，完成朋友想完成的事而已。
那是在所有人都远离他，觉得他是怪胎，欺负他时，主动走到他身边来，企图保护他的人。
是在暗淡、充满了血腥味的冷酷世界之中，唯一的一点温暖光亮。
他用这一生，告诉她们——看，我不止是一个冷血的变态。我也曾像你们一样努力地帮助过别人。因为我知道，如果是你们在这里，也一定会这么做。
正是因为大家在做着同样的事所以“我们虽然隔得很远，但我却觉得我们一直在一起。”
最后的落笔为：莫温。
在写完名字之后，他才在前面加上了‘挚友’两个字。
那两个字挤在他的名字前，十分局促，但笔画清晰。
第71章 没写
汤豆重复地看了莫温在后期留下的那些话，又重新将整本原册检查了一遍。
以前几个人在学院无聊闲扯时，聊到过怎么防止别人模仿自己笔迹假传消息，当时只是玩笑，但汤豆在这字里行间，都看到了不起眼的暗记。这说明这封信确实是出自莫温的手。
最后一页，有被撕毁的痕迹，后来又被人补上了。
补上的与莫温的字迹不同，上面只有颂文，没有其它的内容。
汤豆想起了无为所说过的话。
无为提到过，开山师祖以为长生术的存在会令人沉迷浪费人生，使人没有好下场，所以死前撕掉了。但当时的弟子觉得，这是自己师父的遗物，不肯损坏。后来又将最后一页原封不动地补了上去。
但汤豆并不接受这种解释。
莫温对于鹿氏追寻长生、成仙，自然是不赞同的。也说过，水氏为了杜绝这种行为，不辞艰辛，甚至对门的设定进行了更改。那他又怎么会，将长生术这种东西，写下来呢？
他那么谨慎的一个人，应该明白，别说宣于纸笔就只是宣之于口舌，‘长生’这两个字的吸引力，都一定会再次导致倾天的祸患。
汤豆看着那一页长生颂文，不觉得他能就这样写在这里？……除非，这根本就不是真正的长生术。
一样东西如果完全没有，总会有开拓者想要创造、达成。他们会尝试从各个方向探索，在时光的流逝下，这些人会越来越接近真相，总有一天会达成所想。
但如果已经有了可信的路标，人们就只会跟着指引的方向去追寻、研习。
就像清水观中人。
无为说过，观中有后人一度沉迷于长生术，但始终不能成功。唯一的一个叛逆，还是完全没有按照原册上所说的去做，而是自成一派，才想出了意识体嫁接这个完全说不上成功的做法。
汤豆想，如果是自己站在莫温的位置，也一定会这么做。因为要阻止人们去一个地方，最好的做法不是令道路凭空消失。最高明的做法是，像这样给后人指一条错的‘路’。 ↑返回顶部↑