第114节（3 / 4）
她们这么做，到底是否违背了交易，之后又会不会因此被惩罚到地狱里去？
然而没有等她们观望多久，就有传教士成群结队的开始宣扬新教，并且解释这两件事的合理之处——
儿童亦是值得被尊重和保护的生命。
爱邻如子，亦应爱子如己。
盲目地生育儿女，却不进行足够稳妥的抚养，只会让孩子们遭受无数的苦楚和伤害——而这些事情都终将报应到孩子们的父母身上。
哪怕是为了行善积德，也不应盲目的生育过多，这是尊重上帝与圣经的表现。
海蒂在做出这个选择的时候，几乎没有什么犹豫。
她清楚堕胎合法化是个复杂的争议性命题，可至少在避孕上，女性应拥有同 等的权力。
她们的身体，是完全属于她们本人的。
-2-
在上一世里，海蒂并不希望人们把她当做一个女权主义者。
她不会为了迎合男人们的口味，让自己饿到如同干瘪的骷髅，在后半生里对被物化的过去也持保留态度。
而她在后半生里，又被女权主义者们拥立为标杆般的人物——她们认为她在镜头前裸露身体的是大胆又自我的表现，是典型的女权行为。
事实是，十九岁的那一次全裸的拍摄，完全是被导演蒙骗和暴力胁迫所为。
她的前一世经历过太多的战争和混乱，对站队这件事保持着足够的谨慎和回避。
无论如何，有一件事还是对她产生了深刻的影响——‘罗诉韦德案’。
这个案件对美国人而言，犹如第二次内战一般。
堕胎合法化的女性运动从二十世纪初一直浩浩荡荡地发酵到1973年，最终美国联邦法院以7比2的表决，确认妇女的堕胎权利受到宪法的保护。
反对堕胎者态度激烈，认为这是对胎儿生命的藐视。
而另一方则认为，女性应拥有对自己身体做出选择的权力。
从海蒂的青年时期一直到老年时期，这场争议都持续不断的在拉扯来回，仿佛一场无尽的斗争。
她见证了许多场辩论，也从少女一路成为人妇，养育着儿女也感受着婚姻。
把目光放回到古老的中世纪，堕胎这件事也充满罪恶。
可教堂中的忏悔手册里，往往都没有对某些事的忏悔指导。
人们默许着弑婴与弃婴，也在悄然的避孕与堕胎。
海蒂选择的是，把自己的情绪和倾向从其中剔除，以足够符合这个时代的角度来修订对女性和儿童的保护。
性侵幼童有罪，虐待童工有罪，欺压女性也同样有罪。
她不希望看见大规模的狩猎女巫运动，把某些事情提前摆到了台面上。
每个政令的推出，都是打一棒子再给个甜枣，用模糊又煽动性强的语句来调动舆论，引领着这个国家往更明亮的方向去走。
与此同时，她设置了一个全新的节日—— ↑返回顶部↑
然而没有等她们观望多久，就有传教士成群结队的开始宣扬新教，并且解释这两件事的合理之处——
儿童亦是值得被尊重和保护的生命。
爱邻如子，亦应爱子如己。
盲目地生育儿女，却不进行足够稳妥的抚养，只会让孩子们遭受无数的苦楚和伤害——而这些事情都终将报应到孩子们的父母身上。
哪怕是为了行善积德，也不应盲目的生育过多，这是尊重上帝与圣经的表现。
海蒂在做出这个选择的时候，几乎没有什么犹豫。
她清楚堕胎合法化是个复杂的争议性命题，可至少在避孕上，女性应拥有同 等的权力。
她们的身体，是完全属于她们本人的。
-2-
在上一世里，海蒂并不希望人们把她当做一个女权主义者。
她不会为了迎合男人们的口味，让自己饿到如同干瘪的骷髅，在后半生里对被物化的过去也持保留态度。
而她在后半生里，又被女权主义者们拥立为标杆般的人物——她们认为她在镜头前裸露身体的是大胆又自我的表现，是典型的女权行为。
事实是，十九岁的那一次全裸的拍摄，完全是被导演蒙骗和暴力胁迫所为。
她的前一世经历过太多的战争和混乱，对站队这件事保持着足够的谨慎和回避。
无论如何，有一件事还是对她产生了深刻的影响——‘罗诉韦德案’。
这个案件对美国人而言，犹如第二次内战一般。
堕胎合法化的女性运动从二十世纪初一直浩浩荡荡地发酵到1973年，最终美国联邦法院以7比2的表决，确认妇女的堕胎权利受到宪法的保护。
反对堕胎者态度激烈，认为这是对胎儿生命的藐视。
而另一方则认为，女性应拥有对自己身体做出选择的权力。
从海蒂的青年时期一直到老年时期，这场争议都持续不断的在拉扯来回，仿佛一场无尽的斗争。
她见证了许多场辩论，也从少女一路成为人妇，养育着儿女也感受着婚姻。
把目光放回到古老的中世纪，堕胎这件事也充满罪恶。
可教堂中的忏悔手册里，往往都没有对某些事的忏悔指导。
人们默许着弑婴与弃婴，也在悄然的避孕与堕胎。
海蒂选择的是，把自己的情绪和倾向从其中剔除，以足够符合这个时代的角度来修订对女性和儿童的保护。
性侵幼童有罪，虐待童工有罪，欺压女性也同样有罪。
她不希望看见大规模的狩猎女巫运动，把某些事情提前摆到了台面上。
每个政令的推出，都是打一棒子再给个甜枣，用模糊又煽动性强的语句来调动舆论，引领着这个国家往更明亮的方向去走。
与此同时，她设置了一个全新的节日—— ↑返回顶部↑